Delante de tu Altar!

Versión en español de la canción de Reparadores.

Rafael en la guitarra española y Rodrigo Wolker en el piano eléctrico

La sangre de Jesús tiene poder

Una cosa muy delicada en el Nuevo Testamento es el tema de la Sangre de Jesús. El caso de la vida humana se da como una ofrenda a un dios me parece un tanto primitiva y recuerda a un ritual tribal, similar al de King Kong, por ejemplo.

Es tan tabú que en la época en que el mismo Señor caminó sobre la tierra cuando él habló de su sangre es verdadera bebida y su carne es verdadera comida, he perdido muchos de sus seguidores y los mismos apóstoles tenían grandes dificultades para aceptar ese tipo de discurso.

Bajo cualquier punto de vista, un discurso con términos tales como sangre y el sacrificio humano suena muy radical, extraño y, por lo menos muy intenso.

Esta "sangre del Cordero" es una comprensión pro muy compleja de cualquier persona normal, creo. Me sorprende que este término se ha convertido en una jerga tan común en la boca de tanta gente que, sospecho, no tengo la menor idea de lo que es.

Digo esto por mí mismo, que tengo grandes dificultades para puse los aspectos de la muerte de Jesús y los efectos reales de su sangre.

Para mí, la sangre es una cosa muy interna y no tengo el gran placer de verle, sobre todo el mío. Prefiero que esté allí, cumpliendo su papel, pasando por las venas, manteniendo la respiración del cuerpo.

Me parece que en la religión cristiana contemporánea, la Sangre de Jesús se ha convertido en una especie de palabra o poción mágica, que sirve para expulsar los malos espíritus, curar enfermedades, proteger las puertas y ventanas de las casas y los templos contra los espiritos espías.

Creo que esto es muy superficial!

Yo predico el evangelio durante 14 años y he hablado muchas veces sobre el tema en cuestión, pero confieso que a pesar de que siempre trató de brillar en la convicción de que hablaba, había un espacio que se me llenó de que se trate.

A falta de una grande inteligencia, o un maestro para que me explique con claridad el asunto, Dios me dio un buen ejemplo.

Un de los jóvenes que stoy apoyado en estos días me ha enseñado algo muy valioso que me ayudó a entender mejor dentro de mí, el poder de la Sangre de Jesús. Usuario de los distintos tipos de drogas desde la edad de 10 años, ahora tiene 23 años, el niño recoge una serie de historias y marcas dentro y fuera de su cuerpo que he tenido el privilegio de conocer, escuchar, sonreír y llorar con él.

Su exposición frente a mí, que también me encontré con los mismos problemas durante años, me trajo de vuelta los entendimientos que había perdido en estos días, y me contó una historia con la que me identifiqué profundamente.

Al ser admitido a un nuevo trabajo, se vio obligado a hacer un análisis de sangre. Nada más simple o trivial, se podría pensar. No en su caso!

La sangre de un "vida loka" puede revelar problemas muy graves que no lo desea conocer y por lo tanto, ese período de unos pocos días para la llegada de los resultados se convirtió en un momento de gran ansiedad y miedo por él.

Al tomar el examen en las manos y hablar con el médico, se enteró de que, aunque formen parte de un grupo de riesgo y era adicto a las drogas duras desde hace más de una década, no tenía ninguna enfermedad venérea y muy saludable, incluso.

El resultado de los exámenes, que coincidió con el momento en que te estoy enseñando acerca del Evangelio, que hizo entender una cosa: Él es una nueva criatura, que recibió un nuevo contrato de arrendamiento de Dios en Cristo, para vivir una nueva vida, o sea, és lavado en la Preciosa Sangre de Jesús!

Nada más sencillo, pero aún así:

Gracias, Jesús!

Pastor Rafael, tenho uma grande dúvida... Um jovem Cristão pode fumar maconha? É pecado ou não? Se Jesus voltasse hoje ele seria salvo? Qual sua opinião? (Help me please!)

São 4 perguntas...

1) Um jovem cristão pode fumar maconha?
O jovem cristão é alguém teoricamente livre e que possui uma consciência evoluída, podendo decidir tudo o que lhe convém fazer ou não, se tal coisa fará bem a ele mesmo e aos que o rodeiam.

2) É pecado ou não?
O mais perto que a Bíblia chega disso é dizer que não devemos nos embriagar com o vinho, pois isso gera contenda.
Contenda é o mesmo que brigas e discussões.
Acho que como é um assunto tão polêmico, isso pode conduzir por um caminho de pecado, escandalizando as pessoas ao seu redor, gerando confusão a até perdição em gente que tem a consciência mais frágil.

3) Se Jesus voltasse hoje, seria salvo?
Me parece que a salvação está mais ligada ao que Jesus fez do que ao que nós fazemos. É óbvio que não é tão simples e que há respostas que devemos dar como crentes e seguidores de Jesus.
Então, a salvação é um estado que foi promovido por Ele e que nós recebemos pela Graça, pela fé e devemos zelar com muito amor e cuidado.

Qual sua opinião?
Penso que tudo o que nos tira do estado mental lúcido, pode ser um tanto prejudicial para nossa espiritualidade. Um camarada que vive com sua consciência alterada, borracho ou chapado, perde o foco acerca das coisas mais importantes que nos foram deixadas por Jesus para a prática da vida cristã.
A liberdade nos lega o poder de fazer qualquer coisa que quisermos, mas não devemos ser dominados por elas e nem tudo o que queremos é conveniente.
Além de ser um crime contra a saúde pública (não tenho certeza se ainda é crime no Brasil), a maconha é vendida por traficantes, criminosos e, muitas vezes, representa a porta de entrada para outras drogas mais potentes e perigosas na vida das pessoas.
Deveríamos estar entre os traficantes como luz do mundo, não como consumidores...

Pergunta que a gente responde

Espitirualidade!

El dios ritual que nosotros adoramos en nuestros cultos evangélicos parece muy alejados de la persona relacional del Dios Padre de Jesús.
Por ejemplo, a veces veo en la música una forma de ritual de tambores similares a los que invocan a los espíritus en el culto Umbanda.
Como si puede invocar a Dios por la música?!?

Otro elemento interesante es el intercambio! Traer ofrendas, sacrificios personales, a cambio de favores de su dios ... me parece muy tribales.

Entiendo que hay un deseo de todo ser humano para producir un ritual, hacer un culto a su dios se trata de una voluntad humana y puede ser pagano o no.

No veo que el mal reside en el propio servicio, sino más bien en la espiritualidad, en el modelo de relación que desarrollamos con nuestro Dios.

Mi opinión es que debemos compartir un modelo que pueda servir a un Dios que se relaciona, que habita en el corazón de los humildes, que influye con su carácter, por último, un Dios Padre, Amigo y itimo!

rafa,
en la revolución!

Militância celestial!

Aquí es la tierra del mal tiempo, el trabajo duro, la iglesia militante! Un día reinará en gloria y paz eterna con Cristo. Es la esperanza del Reino, pero hoy en día, como iglesia en la tierra, estamos en guerra!

Vivir en Babilonia!

Jesús estableció su Iglesia y en paralelo a este, le legó la llave del reino. El Reino no es la iglesia, es más de la Iglesia.

La experiencia real de la iglesia se puede experimentar y se puede establecir aquí en este mundo. Podemos crear y establecer la Iglesia en la tierra, pero no podemos hacer lo mismo con el Reino, ya que está más allá de eso. Es una promesa de venir, pero que se puede experimentar en este mundo en que vivimos.

Tengo una prueba de esta teoría que presento en este texto. Está en el libro de Jeremías, capítulo 29, donde hay un pasaje que registra el tiempo inexorable en cautividad para que Israel debe vivir en Babilonia, como el cumplimiento del plan de Dios para ellos.

Se habla mucho en nuestros púlpitos de estar en Egipto o la Tierra Prometida de Canaán, en el Jardín de Dios, etc. y tal. Sin embargo, casi nadie habla de la posibilidad de estar en Babilonia.

Me parece muy natural la compreenssión de que estamos viviendo en Babilonia, en el concepto espiritual.

Somos la Iglesia, pero no viven la plenitud del Reino, lo que podría llamarse la tierra prometida, por lo menos eso es lo que veo. No me digas que no tengo fe, o que mis ojos son malos, estoy diciendo lo que está en vigor.

La iglesia se encuentra en esta generación un lugar llamado Babilonia, que es un tiempo de transición y la profecía de Jeremías 29 encaja perfectamente en nuestra temporada espiritual, porque todavía no hemos experimentado el diseño completo del reino que es el tema central del mensaje de Jesús y que define una estación espiritual.

Dijo que el Evangelio del Reino será predicado en todo el mundo, será testigo de todas las naciones y después de que esto se hace, vendría al final (Mateo 24:14).

¡Mira! Como iglesia tenemos una misión en este lugar donde vivimos, que ahora llamo de Babilonia: declarar, predicar y esperar hasta el final, que es cuando el Reino se establecerá en su totalidad.

Según la profecía, la vida debe ser vivida como esto: "Construir casas para vivir en el, plantación de huertos de comer de su fruto, que se casen, tengan hijos e hijas. Multiplica allí, no disminuyen. Luchar por el progreso de la ciudad donde estaban, porque el progreso de este lugar será su progreso. " Jeremías 29:5-7.

Iglesia! Estamos en medio de Babilonia, el mundo es malo y está bajo el Maligno, es un hecho. Pero podemos hacer la diferencia mediante el establecimiento de nuestras vidas en la tierra, dando un testimonio sólido. Vivir aquí, aquí diseñar, construir, establecer nuestras vidas, familias, trabajos, pero todas dirigidas a un fiel testimonio que se basa en la esperanza de que todo creyente debe tener: el Reino de Dios!

Es la idea de que el Reino debe ser objeto de nuestra más profunda ambición, a vivir en esta tierra - llamada Babilonia - siempre como a los peregrinos.

Sin embargo, muchos de nosotros estamos construyendo, formando familias y crecendo pero con este crecimiento viene el deseo de construir nuestro propio reino aquí.

Ahora entiendo lo que me refiero?

Nuestra vida no está aquí! Aquí somos como una iglesia, la manifestación corporal de la persona de Jesús, para dar testimonio de su trabajo en el Calvario. Pero esto es para un período de transición.

Nuestro mundo es diferente, nuestra herencia se puede disfrutar en un nuevo estado de nuestro ser, una nueva dimensión espiritual, que está siendo preparada por el Señor a su pueblo. Él dijo: "Voy a preparar una casa para ustedes". Juan 14:2,3.

Hemos relacionado mal con este mundo en que vivimos. Aquí es Babilonia, no confunda el premio de la soberana vocación con un poco de dinero que esta tierra puede dar.

rafa,
em la revolución

Siguiendo a Jesús, paso a paso

El evangelio de Mateo concluye con las palabras del Señor, dejando a todos sus discípulos una herencia. El legado que Jesús, compartió con nosotros en sus últimas palabras como Dios encarnado en forma humana, que da la clave de nuestra misión en la tierra como a sus seguidores.
Sus palabras caen a mí corazón con tanta importancia y se revela en mi mente a medida que debe ser nuestra caminar en la vida en este mundo que habitamos.

Veo las palabras "ide" y "hacer discípulos", como si se tratara de dos pies de una persona que camina con una misión. Al dar un paso, el cuerpo dice "ide" al dar el segundo, dice "hacer discípulos".

Por lo tanto, por cada paso completo que nosotros, como el Cuerpo de Cristo en la tierra, hacemos asi: ir y hacer, ir y hacer, ir y hacer ... Izquierda, Derecha, Izquierda, Derecha, Izquierda, Derecha, Izquierda, Derecha, Izquierda, Derecha...

Esta es la marcha de la Iglesia de Jesús en la tierra!

Todos los que entienden su posición en Cristo, sepan lo que deben hacer, porque la misión es sellado en cada corazón iluminado y que se convierte.
El Señor va más allá, diciendo que "todos los bautizara, les enseñamos a ahorrar mis palabras y yo estaré contigo para siempre."

Con estas palabras, Jesús nos abre la comprensión de lo que significa en el interior del "ir y hacer." Él dice que devemos bautizar, lo que significa que tenemos que abrir las puertas del Reino a la gente, hacer de la Iglesia un lugar abierto para todos aquellos que despiertan a seguir a Jesús.
Después, enseñar, que es la práctica de la vida de un pastor. A Jesus, le encantaba a las multitudes, tuvo compasión de ellos y les enseñó muchas cosas, dice Marcos 6:34.

Por último, promete que en la vida en nuestra comunidad, él siempre estará presente.

Hermanos, vivir en el llamado, significa el trabajo, paso a paso, de ir a hacer!

rafa

CD Escreve a Visão

Lanzado en 2006, la obra Escreve a Visão marca una profunda revolución en la vida y la musicalidad de la banda Reparadores. En la actualidad identificado con la ampliación de horizontes y la ruptura de fronteras ideológicas, en este CD el ministerio utiliza distintas líneas de la música rock y está construyendo un mensaje más amplia en la adoración, que buscan llegar a nuevas audiencias. Como resultado, la banda obtuvo RITS en varias estaciones de radio cristiana en el segmento a través del Río Grande do Sul, que influyen muchas bandas y ministerios que han surgido en este estado.

Este trabajo se puede comprar a través de Internet con su tarjeta de crédito en

la página web http://www.atitudeshop.com/

Los extremos de la tierra

Los lugares que nadie más vio

extremos de una tierra hostil

Hay lugares donde alguien

a la espera de escuchar el sonido del Rey

En los extremos de la tierra

Hay una herencia preparada para ti

Una Nueva Tierra

Cuando una semilla es lo único que quieren

Vamos a levantar una generación

que no buscará lo avivamiento de su placer

para presentar tu corazón

como una ofrenda viva de conformidad con la comisión

rafa - reparadores

Reparadores - Gira Argentina 2010

A principios de octubre, la banda brasileña Reparadores, completó su segunda gira por Argentina. El viaje de 14 días fueron divididas en varias visitas a las iglesias, estaciones de radio y también un poco de turismo, “ya que nadie es de hierro”.

Ellos hicieron seis presentaciones, que incluye las provincias de Hurlingam, Vicente López e tambiém por la Capital Federal.

Lo que encontraron allí, como siempre, fue una gente adoradora y con los brazos abiertos a la música cristiana brasileña, muy bienvenida a lo que se ha hecho en Brasil en la alabanza y la adoración.

- Buenos Aires es una capital muy cosmopolita, que ha dado la bienvenida a personas de todos los países de habla española. Esto hace que la iglesia de ese lugar tenga una visión más amplia, capaz de comprender y aceptar las diferencias teológicas e ideológicas - dice el pastor Rafa, líder del reparadores.

Además de los compromisos, reparadores tuvieron la oportunidad de de visitar las instalaciones del Instituto Canzion, que es sin duda una de las más importantes escuelas de adoradores en el mundo. Fundada por Marcos Witt, la escuela ha preparado ministros ministros en el servicio de la Iglesia en muchas naciones del planeta.

A continuación se presentan algunos momentos de la Gira Argentina 2010:

Ministrando en la Escuela de Música en la Iglesia Manantial de Hurlingam.

Apresentación acústica en la Iglesia Bautista de Barrio Norte, en servicio especial para los brasileños.

Entrevista a la radio Signos, junto con la banda de apoyo en la gira: Maicon, Dieison, yo y Matias.

Presentación Iglesia W.A.I.O. en Vicente López.

En la sede de Canzion, acompañado por algunos estudiantes. Los brasileños Andiara, yo, y la pareja Fabián y Luciana, Jeise, Leyla de Chile y Maicon, que actualmente vive en Buenos Aires.

Salvar su depósito

Apóstol Pablo concluye su primera carta a Timoteo diciendo: "quedarse con el depósito ..." "evitar las objeciones de esta ciencia falsa, porque algunos de los profesos si extraviaron de la fe."

Todo recibimos un depósito de Dios, que llamamos tradición o doctrina. El hecho es que hemos incorporado una fe en nosotros, en el que se basan nuestro caminar cristiano.

Sin embargo, la Biblia nos dice que algunos se extraviaron de la fe, ya que había abrazado una doctrina falsa. Esta fue la preocupación de Pablo con su discípulo.

Si hay una sana doctrina, és porque también hay una falsa! Sabiendo esto debe traer el miedo a nuestros corazones, porque hay muchas confesiones de fe que se basan en la ciencia que no es de Dios.

Mantenga su depósito! Pero usted puede me preguntar, ¿cómo?

Lea todo el capítulo de I Timoteo 6 y mira que todo lo que se basa en conversaciones, discusiones, celos, la controversia, la sospecha, el deseo desenfrenado de lucro y el amor de las riquezas, son las marcas que definen una doctrina falsa.

Su depósito debe ser firme en su corazón, pero no como un tesoro que se oculta en una caja fuerte, sino como una vida preciosa que debe ser compartida con todos los que se rompen en el camino.

rafa,

revolución

La diferencia entre el ritual e el congregarse

Al caminar la vida cristiana, tengo siempre la oportunidad de compartir con varias personas. En la medida en que nuestro ministerio está siempre involucrado en diversas contingencias de la iglesia institucional, a menudo me encuentro rodeado de casos de los hermanos juntos en una situación de incertidumbre, algunos muy lejos y molestos o enojados con la institución eclesiástica.

Estar ahí con ellos - tanto en el primero y el último - y hablar de un diseño más espiritual personal es siempre un momento de gran iluminación para todos, incluyéndome a mí.

He visto la posibilidad de vivir una vida cristiana auténtica en un modelo más personal, más pequeño y, sobre todo, menos ritualista.

Comprendí que lo que hacemos culto en las iglesias evangélicas a menudo no se traducen los principios bíblicos que definen el original "congregarse".

Nuestros servicios, de hecho, se han convertido en general, los rituales humanos. Sin embargo, muchos de nosotros hemos creado el ritual, el deseo de adorar, para unir a la divinidad, a buscar las experiencias místicas, pero eso no significa "congregarse".

¿Puede usted me entiende?

No hay nada malo en la práctica ritual en busca de nuevas experiencias místicas, pero el congregarse no es tan así.

Dios ha revelado en mi búsqueda para que la experiencia de vida desde hace años es una iglesia en movimiento, que no depende de la locales, horarios e incluso rituales. Es una presencia viva y constante en mí que, si se conecta con otros niños de la paz, se activa la "congregación".

Aunque no es un mal en sí mismo, nuestra tendencia mística es convertir la reunión en rituales. La adoración con música en sí es un culto y el ritual es una bendición, un momento de gran alcance espiritualmente edificante, pero aún así, congregarse no es así, digo una vez más.

Con la iglesia en movimiento, me tomo la congregación conmigo y el milagro de la creación de la Iglesia está con fuerza, no importa donde estoy, ni siquiera el modelo que adopto. No depende de si canto una canción, hacer una oración, o tener las palabras correctas en el momento adecuado, pero unicamente estar juntos, unidos y alineados en el Espíritu.

¿Cuál es la relevancia de lo que estoy hablando aquí? El hecho de que la mayoría de las personas que asisten a las iglesias evangélicas de hoy están vinculados con el culto y no a la congregación. Terminan viviendo una experiencia cristiana escasa, sin las sustancias reales que promueven la construcción de los hijos de Dios. Su única conexión con el Cuerpo de Cristo es el ritual que, muy a menudo, significa una práctica religiosa como cualquier otra.

Sólo quiero llamar la atención sobre el hecho de que nuestro Dios no se preocupa por el ritual, sino más bien con la relación. Por lo tanto, la experiencia de reunir, incluso entre dos o tres personas será infinitamente superior a cualquier celebración litúrgica que se puede producir en nuestros edificios, que reúne a cientos o miles de personas en un culto.

rafa,

revolución

Lo que tienes en tus manos?

Moisés estaba discutiendo con Dios sobre la posibilidad de la gente no creer en él y de su vocación como un libertador. Entonces Dios dijo, "lo que usted tiene en sus manos?".
Moisés le mostró un cayado, porque eso es lo que tenía.

Y el cayado de Moisés, que fue llamado "la vara de Dios" con la que se abrió el mar, sacó agua de la roca ...

Lo que usted tiene en sus manos?
Eso es lo que Dios usa para cumplir su voluntad liberadora!
Él no fuerza a hacer lo que no sabe, o le pedirá que tome lo que no tiene.

Sólo creer y hacer

rafa
revolución

El preferiu a los pecadores

"Y Simón Pedro lo vio, se postró a los pies de Jesús, diciendo: Señor, apártate de mí, que soy un pecador" ... "Jesús dijo a Simón: No temas: de aquí en adelante tú serás pescador de hombres"

Lucas 5:8-10

Uno de los principales efectos en el encuentro cara a cara con la santidad y el poder de Jesús, es el sentimiento de indignidad que se encarga de nuestroscorazones.

¿Cómo puedo estar cerca de alguien tan santo, tan especial y notoriamente tan divina?

No es una mala reacción, que muestra la humildad, la conciencia del pecado y el fracaso, pero también provoca um choque la forma que se refiere Jesús con esto.

Si por un lado tenemos una persona consciente de su incapacidad para estar cerca del Hijo de Dios, por el otro, tenemos el mismo Hijo diciendo que había un proyecto para la vida de esa persona.

"Soy un pecador, te aparta de mí", dice el silencio de nuestro interior más sinceros, pero él responde: "Muy bien, tengo un proyecto para su vida."

Jesús tomó el pecador, indigno, el absurdo, vil y despreciable y los convierte en agentes que continuará en su trabajo.

Era la clase de gente que eligió en el pasado y sigue presente en la elección de sus discípulos.

Mírate a ti mismo y ver consciente y honestamente quién eres, pero después de eso, asegúrese de buscar uno que comenzó la buena obra, y se compromete a mejorar hasta el día.

Respeto su decisión, porque el compromiso con la ejecución de la obra en la persona és de la persona que llama y no de quién fue llamado.

rafa,

revolución

Eucaristía real

La mujer entró en la casa de la religión tradicional, donde Jesús estaba comiendo y, llorando a sus pies en un momento de profunda reverencia, despertó gran vergüenza a todos.

Se pensó para sí: "Si Jesús era en verdad un profeta, sabría que está en contacto con alguien que es muy pecador."

Tengo una lección de este episodio: que Jesús se dejó tocar por los pecadores!

Él no tenía ese tipo de vergüenza, o podemos usar otra palabra más contemporánea, ese tipo de sesgo.

Todo lo que tenemos que hacer en estos días, como Iglesia, es unir a las personas a él, nunca separarlas.

No somos intermediarios, somos testigos, recibimos el ministerio de la reconciliación, por lo tanto, no somos nosotros los que deciden quién es apto o no para tocarlo.

Divide tu Jesús, compartir, dejar que la gente lo toque, porque Jesús pertenece.

rafa,

revolución